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吴教授讲座《认识书法——书法教育的现代价值》系列三

伏羲教育 2018-12-05 15:51:26

汉字美极了,写美了不容易!正因为不容易,所以才培养人的素质!学习汉字书法,就是学习美。学书法至少可以培养学生的“五力”:毅力、定力、眼力、脑力、手力。



吴教授讲座《认识书法》系列三


汉字美极了,写美了不容易!

那么这么漂亮的汉字,凝结着世间万物所有美好事物规律的汉字,要写好了,真是不容易。用一个难控制的毛笔来写这么难写漂亮的汉字,不容易。正因为不容易,所以才培养人的素质。



正因为它不容易,所以在整个学习书写过程当中,就培养了人的素质。素质不高的人写不好汉字。而人的素质又不是天生的,是后天培养的。所以古代非常非常高明,就用一个毛笔来写汉字,哪怕你在地上写,都把人给磨了。

学书法至少可以培养学生的“五力”。

所以,我概括,从能够理解的角度来说,学习书法至少可以培养学生的“五力”:

Ø 持之以恒的毅力

Ø 专心致志的定力

Ø 细致入微的眼力

Ø 辩证思维的脑力

Ø 准确表现的手力

其实学习书法对学生的影响远远不止这“五力”。你要细说呢,说一个星期都能说,这“五力”是都能理解的。


一、持之以恒的毅力

为什么它会培养学生持之以恒的毅力?因为学汉字不是一天两天的功夫,你要入门至少要几年的时间。而学汉字,你如果不认真、不用心也学不好,这个骗不了人。有个老师问“我是70年的,能不能学汉字?”他40多岁了。其实完全可以学,不仅可以学,还可以学得好。


我香港的一个朋友,他跟我学书法的时候,他已经60岁了,今天各个字体都能写。我到甘谷的时候,他曾经两次去甘谷,住在那儿,就是跟我学书法,60岁退休了才学。05年我在香港的时候,他看到书法班招生找到我,他说:“老师,我从来没有捉过笔,我能不能学书法?”他是一个做服装的,我说:“你可以学。但是你要真学,而不是忽悠。”


我原来是听说谁要跟我学书法,我就高兴得不得了。又给他准备笔,又给他准备纸,什么时候想来学,我就把我的事儿都放下,教他。后来再有人跟我学书法,我说:“可以,但有个条件,你得交押金。钱不多吧,你就交1万块钱,一次作业算100,你交完这100次作业,合格,我1万块钱退给你,我一分钱不要。但如果你做不到,那这1万块钱就是我的。钱多你就交10万,交1万你不心疼,是不是?”从那以后就再也没人找我学书法了。为什么?他做不到。


其实学书法最难的是坚持练习,就这个毅力最难。你说我没有什么定力,你能坚持,慢慢地就有定力了;没有什么眼力,你能坚持,慢慢地也有眼力了,没有脑力都可以通过坚持练习来做。如果不能坚持,万事皆休。


实际上我讲的书法作用这“五力”,都是能够看得见,能够理解的。还有很多很多,你根本想象不到的作用,包括治病的作用,治老年痴呆的作用,太多了。就是这个事情,你只要去做,必定你的毅力、你的定力、你的眼力、你的脑力、你的手力和别人就不一样。这就是书法高明的地方。


而它这个作用就来源于难控制的毛笔和难写漂亮的汉字。如果容易控制的笔,比如说硬笔,达不到这个目的。为什么很多小孩硬笔握笔姿势也不好看,写的字也不好看?这不是小孩的问题,首先是笔的问题,其次是书写特点的问题。因为我们今天的硬笔、铅笔,它的笔杆是滑的,还不像圆珠笔,前面有个黑点儿还可以握的住,它是滑的。那么小孩的手没有这么大的劲儿,握着这个光滑滑的笔杆,然后写硬笔是要用往下压的力量,压着写,不是提着的,提着写不了,所以小孩儿往往是满把抓,使劲压去写,用手指握不住就整个握,甚至是这样握。这个姿势就写不好,而且硬笔对于字的这种马虎是没有限度的。毛笔是有限度的,我那个小孩是从一年级大概到初二的时候,他拿硬笔都是这么拿的,为什么?我一直琢磨,因为这么拿不挡视线,我还曾经用铁丝给他做一个箍,箍着就不会弯,但他照样还是弯。


这毛笔它是要提着笔写的,和硬笔不一样。而且在素质里面最重要的,在书法这里边都有。曾国藩说“士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,三条标准,志、识、恒。有志,就是有志向,则断不敢为下流。”所谓下流呢,是做非常非常普通的人。“有识则知,学问无尽,不敢以一得自足,如河泊之窥海,如井蛙之窥天,皆无识也;有恒,则断无不成之事,此三者,缺一不可。”


我们文正班的同学特别要记住,志、识、恒,此三者缺一不可。那我们也可以说,你没有恒,断无可成之事。可见,毅力是决定一生成败的最关键的东西。


那么曾国藩是怎样去培养自己的恒心的?他给他家的弟弟写信的时候说“学问之道无穷,而总以有恒为主,兄往年极无恒,近年略好,而犹未纯熟。”什么叫纯熟?很自然地、不是有意识地去做的,就叫纯熟。不是说想起来我今天还没有写字,不是这样的,是下意识去做的。“自七月初一起,至今则无一日间断,每日临帖百字,抄书百字,看书少须满二十页,多则不论。虽极忙,亦须了,本日功课,不以昨日耽搁,而今日补做,不以明日有事,而今日预做”。他曾经跟他弟弟讲,见他弟弟写毛笔字,后来发现他弟弟不愿意写,他说你就选一个你愿意做的去做,但必须做到每天做,不能断。


比如说,我们要求每天写半个小时的毛笔字,你不能算每天半个小时,一周是10个小时,5天算,那我是礼拜六写5个小时,礼拜天写5个小时,行不行?不行。必须是每天,像曾国藩这样的。你说我昨天耽误了,今天补,不行。说明天有事,我今天预做,也不行。这叫培养恒心。

二、专心致志的定力

《大学》里面讲“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而又能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”


“而后”在古汉语中是属于连词,这个连词,表示的意思是什么呢?表示的是前面的词是后面这个词的条件。“知止而后有定”,“定”,怎么定?知止而后有定。所以,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”提出的是“止”,记住,提出的是“止”而不是“动”。


今天呢,我们可以用生态农业来说这个“止”的意义。当你知道,什么样的农产品是最好的时候,你就不会随波逐流,不会赶时髦,搞高科技、搞化肥农药转基因,都不会搞,结果三十年你没动,到今天你成最好的了,这就叫“知止”。所以自古以来教给我们的是“知止”而不是“动”。因为什么,因为“知止”你才踏实,才会有进步,踏实下来,你的心才能静,静了才能安。所谓有人批评你保守等等怎么样,就不随波逐流。有了前面的静、定、安,你的脑子才正常,才能正常的思维,然后才能所谓有“得”。


再过一百年,再看《大学》,它讲的这个先后次序,先要知道什么是善,什么是最好的,这是最重要的。就拿我办伏羲班来讲也是这样的,学生遇到了很多问题,甚至也遇到了没有老师上课的很尴尬的局面,但是我该睡觉睡觉,该吃饭吃饭,该喝酒喝酒,一点儿不耽误。因为什么?因为我觉得现在的教育把学生弄得都已经厌学了,我说这小孩即使不学习只要不厌学,他们就会非常优秀,所以我就踏实。如果你不知道这点的话,你就慌了,没有老师上课,这下要耽误多少课啊,你就急了。


什么事都是这样,当你知道我们中国古代的童蒙养正教育的这一个“蕴”字,就是至善的童蒙养正的教育之道,你就不会去考虑什么讲解不讲解的事儿。所以这个定力非常重要,学书法同样也是这样的,没有说在那儿不踏实就能学好的。


我们都知道弈秋的故事:二人对弈,一人专心致志,一人以为鸿鹄将至,所以两个人一块儿学,最后,学得结果不一样。然后,孟子问:“是不是智力不一样啊?”不是,因为他不定。所以我们在看到同学学习上的差距的时候,你不要光看他学习上的差距,你还要看他是不是定,这叫着眼于素质。

三、细致入微的眼力

当你真正学好了之后,你会体验到一句话,“失之毫厘,谬以千里”。你包括顿笔的斜度、弧度等各个方面,真是差一点儿就完全不一样,这叫学习到一定程度就是这样。而且,要求是什么呢,观察要非常地仔细。


前面这个是草书里面的,像他这个位置,里面有一个往外凹的锐角,这是观察到了,观察不到就写成后面这样了。

这是成华刻帖,一看完全不一样了,所以现在很多人学书法,学了几十年,他没有仔细观察,结果学了几十年没学到什么东西。

像这个字,最重要的是把第一笔学到,这是最重要的。这一笔学成这样,你学一百年都没用,没学到东西。这是仔细观察的,仔细观察之后你会发现,这一笔是王羲之写草书的标志性的笔画。将来有机会你去观察当代的这些名家,到书法展览里边去看,几乎没有一笔。为什么?因为这是一个高难度的动作。跳高谁都会跳,我也会跳,你说让我从这个门槛跳过去,我就跳过去了,但是你要说跳得特别高的话,就不一定跳得好,所以跳高的世界冠军,他的标志就是比别人跳得高。

所以,书法也是,你要想在技术难度上超过别人,你就要把这些地方观察到,观察不到你学到最后是没学到东西的。

你看这个刻帖,结果是统统变形了,最高难度的动作都没有了,就像蛇头一样,这种凹感就没有了。

这是同样的一个帖,不是两个帖,一个帖,这都需要仔细观察。


像左边这一笔到现在我都写不出来,这个难度是非常非常大的,慢慢写可以写出来,写快了写不出来。如果你说不管,我就写成右边这样,写成这样你练一辈子也白搭,所以这个观察是非常重要的。

四、辨证思维的脑力

所谓辩证思维的脑力是什么?因为我们都知道有些人教书法经常会给学生说一句话,“把字写漂亮,一定要做到横平竖直”。恰恰,这不是书法的要求,书法的要求一定是“横不平,竖不直。”

你看这一横,上午我们讲汉字的演变的时候就看到了,它是整个顿笔之后,向右上方有个斜度,然后到末端一顿笔,达到了一种平衡。所谓“平”不是天平的那种均衡的平,而是中国杆秤的那种平,这边有千斤重,那边只有一个秤砣,是这种平,不平中有平。所以在结构上也是,刚刚我们讲到要重心平稳,上下结构贯穿在一条线上,但务必要有一点错位,如果不错位就太死板,所以这个在学到一定程度都会遇到这样的情况,讲到“违而不犯,和而不同”这是《书论》里面的话,孙过庭《书谱》里面讲要“违而不犯,和而不同”这和我们生活中的要求是一样的。


五、准确表现的手力


你不但要知道它的美,而且知道美的规则,还要用手写出来,这就很难。所以我刚才讲到,王芳也讲到,学习书法的四个阶段,或者说四个境界,或者说四个台阶都可以。第一是会,第二是熟,第三是巧,第四是神。会不难,刚才像我们这位老师,你说你从来没拿过毛笔,如果我今天在这儿,买好纸,我写一笔,你写一笔,你写出来以后,拿回家,你老婆都不会相信这是你写的。但是呢,我不这么带着你写,你写不出来,这叫会不难。你看着、跟着我写,马上就能写得好,这叫会不难。就像开汽车一样,我不会开,你要教我开着走,恐怕几分钟你就教会我了。但是,你要把它开好不容易,所以熟是最难的。

学习的差距全在第二步拉开,会了之后,你能坚持练习,你的综合能力提高,你就能写得越来越好。至于说巧和神,神来之笔都不是故意追求做的,你追求也追求不来,熟能生巧,你写着写着就能出来了。那么巧呢,最奇妙的一种表现就是神,你再重新写写不出来,这叫神。所以我们能努力的就是在熟上,也就是能够在坚持练习上去做,你才能做到有一个准确表现的手力。不然的话不行。

学书法的人往往画画也都是学起来非常快,画国画,因为他的各种能力,尤其手控制线条的能力是非常的好,是吧!

六、书法可以陶冶性情

所以前边我们也讲过,从心理学的角度讲,心理素质包括:信心、意志力和韧性,学习书法就可以达到这种训练,是吧!

七、书法给人以自信


这些农村的小孩,2011年的十月,十月下旬吧,他们到香港澳门去交流,一上场都是一片掌声,是吧,一写毛笔字,都是一片掌声,结果自信心大增,一看,根本不像农村的小孩那个怯生生的样,是不是?因为他给人自信。


爱因斯坦说:“自信是向成功迈出的第一步”。书法可以给人自信。这种作用太多了,是吧,就不再具体说了。它的其他的作用,比如说“学习汉字书写就是学习美。”

学习汉字书法,就是学习美。梁启超讲:“美术一种要素,是在发挥个性;而发挥个性最真确的,莫如写字,如果说能够代表个性,就是最高美术,那么各种美术,以写字为最高。”这是梁启超,一个大学者讲的。





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