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安静是一种生命的装饰

荣耀主基督 2018-06-11 16:49:44

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安静是生命的装饰

安静是一种内在生命的状态。面对社会高速发展所带来的副产品----“焦虑”、“浮躁”、“不安”,央视名嘴白岩松说:“当下的时代,平静才是最大的奢侈品。激烈的竞争,残酷的博弈,身处车水马龙和灯红酒绿之中的人们,真正要享受一份“平静安稳”并非易事。

  

箴言14:30 心中安静是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。但嫉妒能使骨头朽烂。”的确,现代人的很多疾病其实都是来源于心理问题,有统计说约有2/3的疾病是由于精神、心理的因素造成的。身居现实社会中,压力无处不在。有人的笑容被还贷之苦压垮,有人的舒坦被升职之累驱逐,也有人的平安被物价之高吓飞,也有人的喜乐被突如其来的飞来到横祸所冲走......基督徒在这汹涌澎湃的世俗浪潮中难免会随波逐流,因此需要“灵魂的锚”!

静靠主怀

一、静靠主怀

  

耶和华阿,我的心不狂傲,我的眼不大;过于重大和希奇的事,我也不去行。 我使我的魂平稳安静,好像断过奶的孩子在他母亲怀中;我的魂在我里面真像断过奶的孩子。 以色列阿,你当仰望耶和华,从今时直到永远。 诗篇 131:3


这三节经文是在写照心灵。刻画了心无宁静的原因是:“心里狂傲”、“眼目高大”、“轻举妄动”,这正是一个浮躁之人生的生动写照。同时,诗人也告诉我们得到心灵平安的秘诀则是:“单纯依偎”、“断奶成长”,这是一个日渐成熟基督徒的真实描写。

  

显然,一个已经断了奶的孩子还是来到母亲怀里,其目的已经不是为了奶,他也已经不再是那个“有奶便是娘”的蒙昧婴孩,而是一个懂得在母亲怀里享受温暖和亲情的人。当一个基督徒到神面前来,不再是因为得饼吃饱,而是为了享受与神之间那种爱的关系,那么,此时神的心意是何等地得到满足。

  

二、静候主恩

  

以色列人过红海的故事中,面对外面因法老凶险危机重重,内部因百姓惧怕而怨言多多。此时,神仆摩西对百姓发出指令,要静候主恩,耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。摩西清楚,神要亲自为人作战,人只要镇定,不要作声。出埃及是神的计划,摩西率众前往迦南是神的心意,行在神自己旨意中的每一个脚步,他的路径一定充满脂油。这是基督徒可以放心的:顺服神的旨意未必样样都顺利。但听从主的安排,主一定负责你到底。信徒在世难免经过试炼危难,但危难一定有赖,试炼一定得助,静侯一定得恩!我们当效法那些“凭信心和忍耐承受神应许的人”,我们当深信先知的经验:“信靠的人必不着急”!

  

今天身处艰难之中的弟兄姐妹,请不要“心里烦躁”,也不必“忧愁焦虑”,忍耐等候主吧!

    

三、静得主力

  

至高的上主──以色列的神对他的子民说∶“回来吧,安心信靠我,你们就得安全;镇静等待我,你们就有力量。”但是你们不愿意......得救、在乎归回与安静;得力、在于宁静与信靠。

   

基督徒在安静中可领受圣言,在平稳中经历神的同在。出于神的话没有一句不带着能力,神就是我们的力量的泉源。正常的灵修生活,能保持与神美好关系,意味我们与力量之源相连,与活水江河相通,我们行走不会疲乏,奔跑不会困倦。

  

你们要住手,要知道我是神。我必在列国中被高举;我必在遍地上被高举。 诗篇 46:10


今天这个充满博弈的社会中,有人在“拚搏”,但也有太多的人在“徒然挣扎”,包括一些基督徒。然而神的命令却是“你们要休息!”想想也对,世上伟大人物差不多都是从安静中培养出来的:摩西在山上韬光养晦、保罗在沙漠闭静退修、主耶稣在旷野静中得力。

  

四、静作主工

  

以赛亚宣讲的基督是一位受苦的仆人的样式,“祂不声张、不喧嚷,街上也没有听见祂的声音”。“祂在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。祂无佳形美容,我们看见祂的时候,也无美貌使我们羡慕祂。”(赛53:2)基督到世上来,祂重视的工作是举世无双、空前绝后,但祂为人却从来不敲锣打鼓或哗众取宠,总是谦卑隐藏、默默无闻。这也许正是现在我们常说的“高调做事,低调做人!”

  

“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段”,宣传神的创造奇功这是何等伟大的事,然而,对于人来说,整个宇宙却是“无言无语、无声音可听”,这依然是“静作主工”的范例。

  

主耶稣说:“你们要小心,不可将善事行在人面前,故意叫他们看见。”其实,善事行在人面前并不算错,错是错在“故意”所为。难怪主耶稣行了很妙的神迹,做了很大的善事,却总是说“不可将这事告诉人”!(路9:21)这正是中国古人所言的:“上善若水,水默流无息”。

  

安静做主工作,决不徒然。而爱的行动又每每比言语更能打动人,使作工更有果效。

来源:网络

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